79:1Per gli strappanti violenti! [La maggior parte degli esegeti ritiene che i soggetti dell'invocazione espressa nei primi cinque versetti siano gli angeli incaricati di prendere le anime dei moribondi. In base a questa ipotesi sarà possibile formulare la traduzione interpretativa con parole molto diverse da quelle del testo coranico. Lo faremo nelle note per proporre al lettore il significato comunemente accettato dall'esegesi islamica] [“Per gli angeli che strappano le anime degli empi con violenza!”]

79:5per sistemare ogni cosa! [“Per gli angeli che fanno applicare i decreti di Allah!”]

79:6Il Giorno in cui risuonerà il Risuonante, [“il Risuonante”: il Corno del Giudizio fa risuonare il primo dei tre squilli fatidici. Si potrebbe anche tradurre: “il Giorno in cui la terra tremerà violentemente”]

79:7al quale seguirà il successivo, [“seguirà il successivo”: il secondo squillo del Corno, quello a cui risponderanno i morti, alzandosi dalle loro tombe, oppure “e sarà reiterata la scossa”]

79:10Dicono: “Saremo ricondotti [sulla terra]

79:14ed eccoli risvegliati, sulla superficie [della terra].

79:15Non ti giunse [o Muhammad] la storia di Mosè?

79:16Quando lo chiamò il suo Signore, nella valle santa di Tuwâ:

79:23Convocò [i notabili] e proclamò:

79:25Lo colpì Allah con il castigo nell'altra vita e in questa.

79:26In ciò vi è motivo di riflessione per chi è timorato [di Allah].

79:28Ne ha innalzato la volta e le ha dato perfetta armonia,

79:29ha fatto oscura la sua notte e ha fatto brillare il chiarore del suo giorno.

79:30Dopo di ciò ha esteso la terra:

79:36e apparirà la Fornace per chi potrà vederla,

79:37colui che si sarà ribellato,

79:38e avrà preferito la vita terrena,

79:39avrà invero la Fornace per rifugio.

79:42T'interpellano a proposito dell'Ora: “Quando giungerà?”.

79:45Tu non sei che un ammonitore per coloro che la paventano.

79:46Il Giorno in cui la vedranno, sarà come se fossero rimasti [sulla terra] una sera o un mattino.